美國麻省理工學院研究員Jason Cherng以「良心、宗教超越與迫害：古老門派中的世俗化典範」為題，說明太極門弟子如何應對刑事與稅務雙重迫害，強調他們根植於良心至上的核心價值，以及此國際公益文化修行團體如何以其良心文化超越宗教框架，提供一個新的世俗化範例，成為促進跨文化對話與合作的重要力量，贏得許多國際學界和人權組織的注目與支持。

Cherng提到，根據一些國內外學者的說法，台灣缺乏法源依據的稅務獎勵金制度，難免利誘少數官員濫用稅收，將集體貪腐合法化，是太極門案雖然已經平反，卻仍然被假稅單迫害的主因之一，導致太極門歷經無數個足以創下金氏紀錄的行政救濟和陳情，卻都徒勞無功。他引用前美國國際宗教信仰自由無任所大使山姆·布朗貝克(Sam Brownback)所說：「我們相信政府的角色在於，保護一個人選擇自己靈魂未來之路的固有權利。」Cherng認為，透過跨文化、跨領域的對話與合作來協助平反太極門案，顯有其立即性與必要性，因為這是以違法課稅侵害人權、霸凌人民的通案，對台灣及其他民主國家都是個危險趨勢。

現任律師及前檢察官Claudia Huang表示，太極門掌門人洪道子博士至今仍引導弟子將所受的迫害，轉換為對世界具體正向的行動，以自身所受之苦，心懷慈悲，看見同樣因不公平司法、稅法制度而受苦的人民，為受害者勇敢挺身而出，以街頭陳抗、論壇、網路影音等方式倡議法稅觀念，更結合國內外專家學者及法稅改革聯盟等民間團體，推動修法以改革制度，期待透過太極門案件，反映出其他因政府錯誤調查、忽視人權的問題，透過公民運動長期推動改革已見初步成果，如：《納稅者權利保護法》於2016年三讀通過、修改限制出境規範。