台东卑南族阿里摆部落小米收获祭 登场

卑南族的小米收获祭是他们重要的传统祭典之一,主要是在小米收成後举行,以感谢祖灵和神明赐予丰收。七月十八日起一连二天在在阿里摆部落分别举行。阿里摆祭祀则分两天,第一天是祭拜水源地,第二日在阿里摆祖灵屋及小米仓祭祖。
卑南族各部落的小米收获祭举行时间不尽相同,小米收获祭的活动内容丰富多元,各部落在细节上会有些许差异,通常会落在每年的七月到八月间。虽然各部落有自己的时程安排,但大体上都是在小米成熟收割的季节。十八日阿里摆布落由女祭司林春兰主祭,在阿里摆水源地,阿里摆不分男女老少,一起前往水源地整理,过去祖先设有引水道,是由石板堆砌而成,水道中央都是小石子,用於过滤溪水。族人们一年打扫一次,他们用手上的工具将引水道中的土石挖除。最後抵达山上的水源地时,女祭司选一块较无人踏足之地作为祭祀地,由助手整理乾净摆上姑婆芋後再依序放上仪式用的槟榔、荔枝、香菸、米酒、刚刚制作的inavi (小米粽)小鱼、生肉及饼乾等。祭祀完後,女祭司向参与部落族人进行Kilapus除秽仪式。
祭祀在阿里摆淀粉段六四九号土地祭仪用地,由女祭司刘林春兰引导下、头目李朋楠及部落主席刘国政主祭(见图),祭品有生食、熟食、酒、饮料以及小米。猪头献给他们,请都拿去享用,只求不要带走我们的族人,并告诉祖灵终於有自己的palakuwan,希望能再度凝聚部落族人。该祭仪用地,已由台东县政府已和该处占有人达成赔偿协定,该土地已为卑南乡公所管理。为让部落能在收获祭时能使用该处区域。
今年阿里摆部落小米收获祭,卑南乡公所特编列十五万元雇请大型机具先整顿出祭典所需区域,例如,根据过往资料显示,知本部落的收获祭可能在七月中旬展开,而其他部落如利嘉、南王、初鹿、下宾朗、泰安大巴六九、建和卡撒发干、宝桑巴布麓、阿里摆等,也可能在七月中下旬陆续举办。
卑南族小米收获祭不仅是农耕收成的庆祝,更深层的文化意义在於∶感谢大地和祖灵的恩赐,以及对小米这项重要粮食作物的尊敬。家族与部落成员透过共同参与祭典,增强彼此的连结和向心力。透过仪式、歌谣、故事和实际参与,年轻一代学习和体验祖先的智慧与传统。祈求农作物的丰收,也象徵著部落生命的延续和兴盛。如果您有机会到台东,可以在七、八月期间留意卑南族各部落发布的收获祭资讯,亲身体验这充满文化意义的盛会。
卑南族各部落的小米收获祭举行时间不尽相同,小米收获祭的活动内容丰富多元,各部落在细节上会有些许差异,通常会落在每年的七月到八月间。虽然各部落有自己的时程安排,但大体上都是在小米成熟收割的季节。十八日阿里摆布落由女祭司林春兰主祭,在阿里摆水源地,阿里摆不分男女老少,一起前往水源地整理,过去祖先设有引水道,是由石板堆砌而成,水道中央都是小石子,用於过滤溪水。族人们一年打扫一次,他们用手上的工具将引水道中的土石挖除。最後抵达山上的水源地时,女祭司选一块较无人踏足之地作为祭祀地,由助手整理乾净摆上姑婆芋後再依序放上仪式用的槟榔、荔枝、香菸、米酒、刚刚制作的inavi (小米粽)小鱼、生肉及饼乾等。祭祀完後,女祭司向参与部落族人进行Kilapus除秽仪式。
祭祀在阿里摆淀粉段六四九号土地祭仪用地,由女祭司刘林春兰引导下、头目李朋楠及部落主席刘国政主祭(见图),祭品有生食、熟食、酒、饮料以及小米。猪头献给他们,请都拿去享用,只求不要带走我们的族人,并告诉祖灵终於有自己的palakuwan,希望能再度凝聚部落族人。该祭仪用地,已由台东县政府已和该处占有人达成赔偿协定,该土地已为卑南乡公所管理。为让部落能在收获祭时能使用该处区域。
今年阿里摆部落小米收获祭,卑南乡公所特编列十五万元雇请大型机具先整顿出祭典所需区域,例如,根据过往资料显示,知本部落的收获祭可能在七月中旬展开,而其他部落如利嘉、南王、初鹿、下宾朗、泰安大巴六九、建和卡撒发干、宝桑巴布麓、阿里摆等,也可能在七月中下旬陆续举办。
卑南族小米收获祭不仅是农耕收成的庆祝,更深层的文化意义在於∶感谢大地和祖灵的恩赐,以及对小米这项重要粮食作物的尊敬。家族与部落成员透过共同参与祭典,增强彼此的连结和向心力。透过仪式、歌谣、故事和实际参与,年轻一代学习和体验祖先的智慧与传统。祈求农作物的丰收,也象徵著部落生命的延续和兴盛。如果您有机会到台东,可以在七、八月期间留意卑南族各部落发布的收获祭资讯,亲身体验这充满文化意义的盛会。


