「太极门一二一九事件不义遗址」首度公开，特别举办座谈会，专家学者第一次看到残破的瑞士山庄，对後威权时期的人权迫害感到非常震惊。

太极门掌门人洪道子博士致词表示∶「站在历经27年苦难的历史时刻，回头看，太极门师徒遭受人权迫害的浩劫，斑斑血泪，漫长的平反之路，我们跨越了无数困难险阻。感於昔日锺灵毓秀的道馆预定地，如今只剩断垣残壁，愿景成烟，不胜唏嘘！但本人相信，此刻你我心中的悲怀将化为力量，希望此後不再有国家暴力迫害人权的案件，落实真民主、真自由，人人得享人权保护，人人能获公平正义。」

洪博士呼吁，政府必须尊重多元，维护人权，创造利己利众的多赢局面，其原动力来自於执政者的良心，良心行政才有良心政治，也才谈得上人权的实践，这是民主法治的国家政府应有的承担与作为。

台湾财经刑法研究学会理事长/平反1219行动联盟发起人陈志龙教授指出，太极门案造成生命、身体、健康、自由、名誉、财产等法益受损，没有回复原状，没有损害赔偿，这叫做不义的国家。不义遗址之确立，是建立人权的标竿，人民必须努力推翻官权时代、滥用权力时代。假案唯一的解决方法就是平反，就是还原真相。

前台湾高等法院台中分院法官兼庭长袁从桢律师感慨，晋朝的堕泪碑，当时是感念羊祜的德政，读了碑文都不禁会掉泪。现在21世纪这个不义遗址不是感念什麽德政，而是悲痛这个冤假案，同样都会成为堕泪碑，却是很讽刺的两极。

白色恐怖政治受难者陈钦生表示，心情真的非常澎湃，第一次看到这麽多悲情的事情发生。1971年他在国家机制之下承受了12年的牢狱之灾，虽然比不上长达27年的太极门冤案，但是感触非常沉重。

公民监督国会联盟理事长曾建元表示，当年一个检察官就可以发动侦查，不是只有太极门，还有很多教派通通在民国85年到86年之间遭到侦办、迫害，所以立这个碑，所有当年曾经遭受苦难的，都会记得1219这一天。

前高雄国税局简任稽核黄坤光表示，太极门被政府违反宪政秩序，栽赃枉法的虚无收入起诉诈欺，并强制徵收莫须有所得税的真相很清楚，却未平反而须立碑，凸显法治不彰、政治黑暗及人民的悲哀。虽行政程序法第111、117条等订有平反条文，政府却不认错自动平反，这是公平正义的最大讽刺。

淡江大学外交与国际关系学系教授张家麟表示，看到此情此景很难过感伤、很沉重，27年前国家用不公不义的国家机器，让太极门遭受池鱼之殃。为什麽一个好好的地方会变成如此残破不堪的不义遗址，太极门在困境中磨难27年合理吗？

前中国时报副社长张景为认为，应该要把太极门案做彻头彻尾的爬梳，幕後的真相是什麽？快30年了，多少有头有脸的人都出来说这是不公不义的。媒体必须赋予更多的关注，让它能够呈现真正的公平正义，让後代不要再遭受到这样的冤屈。

中研院近史所博士後研究员蔡至哲表示，常常所谓的不义之事是以正义之名来执行，国家暴力或是社会的舆论霸凌，这种伤害不可忽略。所以透过太极门案，对整个国家还有群体的启蒙，非常值得学习、反思及好好检讨。

法税改革联盟发起人陈逸南表示，太极门瑞士山庄是国家暴力，侵犯人民的财产造成的严重损失。真的是欲哭无泪；政府还把苗栗的土地收归国有。

知名作家林文义表示，20年他没有上过任何的演讲台，但是很荣幸参与太极门的凯道行动，上台讲过很悲痛的话∶「有一天我们被平反的时候，我一定要重新回到凯道来，跟太极门拍拍手。」

中华道统联盟主席林均霖表示，超额查封非常不合理，就是要把人逼到绝境，而且不当税单是欲加之罪。他认为要坚持把冤案平反，才能够真正地(将错误)连根拔起。

前新北市记帐士公会理事长蔡维杰指出，这麽不公平的事件，行政机关没有人愿意予以更正，因为官场文化一向存著和稀泥的心态，很会体察上意、很会和稀泥的官员才会一直升官，像1219事件的元凶侯宽仁检察官，官越做越大，我们应该予以谴责。