法税改革联盟发起人暨仲裁人陈逸南表示，太极门案是遇到邪恶的势力，2007年7月13日最高法院判决无罪确定後，就应该结束，刑案判决很清楚，没有罪，没有税，没有违反税捐稽徵法，本来税单就应该没有了，会拖这麽久，後面有侯宽仁、廖正豪，还有最可恶的一位就是张盛和。2000年10月21日张盛和就在立法院公听会上，教育部代表表示∶「太极门的的确确不是补习班。」不是补习班就没有学费的问题！後来在国税局长任内又发生立可白涂改公文日期事件。100年12月9日，行政院跨部会会议决议，刑案起诉书不能当作课税证据，要重新公告调查，结果7,401份都是赠与，但後来张盛和6月4日就任财政部长，8月3日台北国税局就开出敬师礼一半是赠与一半是学费的税单！後来连跨部会的会议纪录也不见了。甚至在张盛和要卸任前一周，国税局还用电话调查，问弟子20年前给付的到底是学费，还是赠与？连这动作都敢。陈逸南判断，因为奖金已经拿了，所以坚持多少缴一点，奖金就不用再拿回。建议新总统上任以後，成立太极门案真相调查委员会来调查。如果确实有问题，就用行政程序法第117条自撤处分。

文化大学政治学系所兼任副教授/第五届监察委员仉桂美表示，听到太极门掌门人致词提到纠错的观念，明明是错的但机制无法被运转，令人痛心，这是未来要努力的方向。对於陈逸南提到税务奖金，仉桂美指出，真正捐奖金只有王建__一位，其他(部长)全部拿走，这也是关键卡住的问题。

前台湾高等法院台中分院法官兼庭长袁从桢律师表示，能不能做出好判决，是法官的身心灵品质，不是制度问题，司法独立也一样，他以张释之和汉文帝的故事，说明一个有风骨的法官即使在帝制时代，都能做出独立判决；一个没有风骨的法官，即使在五权分立的政府，他都会听命办事，不会有什麽独立的判决。

真理大学法律系所教授/法税改革联盟发起人吴景钦表示，太极门案件面临最大的问题是救济无效，而且100％违反一行为不二罚。太极门案刑事判决无罪确定，吴景钦认为既然法院针对税务的形式进行判决(无欠税)，税务机关应该要把它(判决)当作既定的事实，不能做相反的认定。弟子敬师礼是赠与，是内在信仰的反应，无关诈欺。转型正义条例提到，只要被转型正义的委员会认定是属於须要转型的个案判决，藉由立法直接就纠正。他强调太极门案是司法跟税法的照妖镜，虽然没有办法马上得到平反，但是在过程中，可以帮助很多的税灾户。

辅仁大学法律学系教授暨法律学院院长吴志光表示，太极门透过气功养生，并宣扬爱与和平之理念，均为典型之道教作为。太极门弟子之「敬师礼」已然成为太极门信仰仪式的一部分，是基於特定信仰之立场所表现於外之行为方式与活动，国家应予尊重。

德国欧斯纳布鲁克大学驻台教授/法税改革联盟发起人连福隆以英文发表，提出解决太极门案人权迫害案的原则∶包括人性尊严不可侵犯、所有公权力都来自人民的授权、人人生而平等，在法律之前享有平等的人权。另外他也提到欧盟威尼斯委员会起草的《法治检核清单》，这是用来评估任何特定国家遵守法治程度的工具。第一是合法性原则，国家的作为必须符合法律规定并得到法律授权。第二是法律的确定性，每项法律都必须明确、确定、可信、稳定和公正，以保护人权。其他还包括禁止任意性、人人享有诉诸司法的权利、不歧视、人民有权反抗国家罪行、人权高於国家权力等。其中有一项要求人民信任政府、保护政府、为政府谋福利、对政府负责的善治原则。连福隆认为，这就像洪道子博士一样，在社会各阶层、联合国和国际组织中推动良心与和平。
前新北市记帐士公会理事长蔡维杰表示，去年12月19日当天他在瑞士山庄参与不义遗址纪念碑立碑仪式，这是国家戕害人民的一个非常耻辱的纪念碑。他呼吁新政权拨乱反正，才能够获得大家的认可。天道好轮回，苍天饶过谁？身在公门没有好好修行的话，恶果就等著去尝。

中华道统联盟主席林均霖提到，瑞士山庄被不当法税制度迫害，不能地尽其利，是国家的一大罪。呼吁政府对冤案假案成立「人民冤案平反委员会」，而平反太极门事件就是平反全民的冤案事件。治国之道，没有把人民的冤案假案错案当作一回事，大家对政府没有信心，如何团结万众一心？
实践大学企业管理学系教授蔡政安指出，台湾解严之後，威权主义的遗毒仍然在政府系统作祟。1996年太极门案就是很典型的以政府公权力侵犯人权的政治事件。他呼吁，无论谁是下任执政者，一定要看到台湾的不足，一定要让台湾更好，为子孙建构一个可以在国际上更大声、更能享受民主、可以尊敬法治、可以真正保护人权的社会。